牛郎织女故事(牛郎织女的故事,不适合讲给孩子听)

牛郎织女故事

牛郎织女,这个忠贞凄美的爱情故事,在民间流传了两千年,家喻户晓。临近七夕,大人们十有八九会搬出这个故事,讲给小孩子听。
为什么我说这个故事不适合讲给孩子听?
从两性关系讲,故事里牛郎偷看织女洗澡,这没有给小孩子传输正确的性教育观。据科学家研究,孩子3岁左右开始有性意识,家长和幼儿园的老师,要告诉孩子私密部位不能让异性触碰,也不能触碰和偷看异性的私密部位。儿童时期不合适的性教育会在孩子成人后引发性心理障碍、性扭曲、性功能障碍等问题。
从法律层面讲,牛郎偷看织女洗澡,乘机偷走织女的仙衣,涉嫌盗窃罪。牛郎拿走织女的衣服,其目的是让织女找不到衣服无法飞翔,在天亮之前没法回到天宫,以此威胁织女留到凡间给她当妻子。这是间接限制织女的人身自由,涉嫌非法拘禁罪。牛郎以织女的仙衣相要挟,和织女发生性关系,产下龙凤胎,涉嫌强奸罪。
从原生家庭讲,织女是上流社会,美艳动人,身怀绝技。牛郎自幼失去父母,由恶嫂恶兄教导,家境贫穷,毫无文化,迫于无奈,离家出走,到了树林里建了个小屋,自己种地自己吃。这么一个水准的牛郎有多大能力能摆脱原生家庭不幸对他的伤害?恐怕普通家庭智商正常的父母,都不愿意自己的女儿嫁给一个原生家庭如此糟糕的牛郎吧,何况玉皇大帝王母娘娘这样的上流社会呢?
中国民间流传着四大经典爱情故事:《牛郎织女》、《孟姜女哭长城》、《白蛇传》、《梁山伯与祝英台》。这些爱情故事中,男女主人公的差距都非常之大,牛郎织女是上流社会美女与最底层贫农之恋,许仙白素珍是美貌能干的女人与社会适应能力低下的酸文人之恋,梁山伯与祝英台是穷书生与富家女之恋,孟姜女与万杞良是才女与苦力之恋。无一例外,女主人公都属于强势群体,而男主人公都属于弱势群体。
在我看来,非要给孩子讲古代民间爱情故事,只有《梁山伯与祝英台》的爱情有些合理的成分。在求学期间,女扮男装的富家女对品学兼优的穷书生产生感情,这合乎常理,虽然出身相差很大,但出身差的一方如果有学习天分,付出超于常人的努力,不断追求上进,会逐步缩小与富家女之间的差距,奠定爱情的基础。现代社会也常见城市小资女嫁给德才兼备的农村凤凰男。其它三大经典爱情故事,男主人公都吃了上顿没下顿,常被地主欺凌,没有反抗意识,懦弱无能,身无长物,普通的妇女都瞧不上这种男人,更别说富家女、才女、女强人会和他们私奔,毫无真实性可言,纯属底层社穷男人的自我意淫。
讲故事可以展开想象虚构,但必须源于现实,遵循基本的逻辑和常识。反常识反智的故事,讲再多,无助于孩子的成长,只会毒害孩子。
老祖宗留下的东西,精华常见,垃圾也不少。贵在,取其精华,去其糟粕,汇融与身,与时俱进。
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