小川说老子 | 72 民不畏威

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民不畏威

【道德经说】

⊙ 民不畏威,则大威至。无狎(xiá)其所居,无厌其所生。夫唯不厌,是以不厌。

( 当民众不畏惧暴力时,那么可怕的反暴力斗争就要到来了。不要逼迫得民众不得安生,不要压榨得民众因生活无望而厌弃生命。只有民众不厌弃生命,才不会厌恶统治者。)

【丁小川说】

⊙统治者要有自知之明,如果采取高压政治,肆无忌惮地压榨民众,民众就会起来造反。统治者不要自居高贵,而要自重自爱,更要维护民众的生存权。无视民众的力量,必被民众打翻在地。祸福无门,唯人自招。善恶之报,如影随形。天网恢恢,疏而不漏。

⊙军队本来是对付社会上那些损害民众利益的不法之徒,当军队成为剥削和压迫民众、维护统治集团利益的工具时,军队本身就代表了邪恶。当民众无法生存下去,就会以死相拼,统治者的末日也就到来了。所以,赢得民心,关注民生,是社会安定的根本。

⊙ 人的生命,由天地所生、天地所养、天地所蓄。所以,人顺天道,则顺道而昌;人悖天道,则逆道而亡。只有修道立德,上顺天理,下符民心,中应万事,方可无所不周,无所不宜。不要处于背理徇私、利欲妄为的狭窄之地,以免遭天道惩罚。

【道德经说】

⊙ 是以圣人自知不自见,自爱不自贵。故去彼取此。

( 因此,圣人有自知之明而不自以为是,有自爱之心而不显耀权势。所以要抛弃后者而采取前者。)

【丁小川说】

⊙圣人遵从自然之道,不自以为是,不显得很能干、很有作为的样子,而以百姓之心为心。圣人以民为贵,视百姓的利益高于一切,自然可以获得百姓的爱戴。而以自我之智治国,就是让自我意志居于支配地位,就会垄断权力,实行独裁统治,独霸天下。

⊙ 圣人不自我膨胀、不抬高自己、不自我标榜、不自命不凡、不恃才、不摆谱、不耍阔、不炫富、不做作、不作秀,始终坚守平等、平和、平易待人,与人为善,谦恭处下,尊重他人的生命价值、思维方式、生活方式,与人和谐相处。

⊙ 本章关键词:民不畏威,则大威至。

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